نویسنده : برنهارد شلینک
برگردان : جعفر صفیعی
چاپ یکم 1402
اندازه کتاب رقعی، 14.5 * 21.5 سانتیمتر ، 286 صفحه
شماره بینالمللی کتاب ( شابک ) 9-302-130-600-978
175,000 تومان
برنهارد شلینک
همه چیز با هم جور درمیآید و در عینِحال نه. داستانهایی که زندگی مینویسد، پایانشان را خواستارند. و تا زمانی که داستانی پایانش را نیافته، همهی کسانی را که در آن شرکت دارند، تختهبند میکند. پایان نباید خوش باشد، خوبها نباید پاداش بگیرند و بدها نباید مجازات شوند. اما رشتههای سرنوشت روا نیست پخشوپلا باشند؛ آنها بایست در فرشِ سرنوشت سرشته شوند. تنها زمانی که این رشتهها آنجا در هم تنیده شدهاند، میتوانیم تاریخ را پشتِسر نهیم. تنها آنهنگام برای چیزی جدید آزادیم. ( از متن کتاب )
تاوانِ پیرشدن … بهسادگی این است که اشتیاقها به قوتِ همیشه باقی میمانند، اما در پایان آدمی پیروز میشود! نیرویی که بهترین چاشنی را به زندگی میزند – نیرویِ ادامهدادنِ تجربهها و زیروروکردنشان زیرِ نور است. ( ویرجینیا وولف: خانم دالووی)
5 عدد در انبار
هنگامی که کسي می پرسد: فلسفه به چه کار می آيد؟ پاسخ بايست ستيزه جويانه باشد، چرا که پرسشْ کنايه آميز و نيش دار است. فلسفه نه به دولت خدمت میکند و نه به کليسا، زيرا اين دو دغدغه های ديگری دارند. فلسفه به خدمتِ هيچ قدرت مستقري درنمی آيد. کارِ فلسفه آزردنِ حماقت است. فلسفه حماقت را به چيزی شرم آور تبديل میکند. فلسفه کاربُردي ندارد، جُز برملا کردن پستی هاي انديشه در تمامی اشکال. آيا جز فلسفه رشته ای هست که به نقدِ تمامی ايده آل ها و رازورزی ها، هر خاستگاه و هدفی که می خواهند داشته باشد همّت گمارد؟ ژيل دلوز «نيچه و فلسفه»
اين کتاب نه تنها «گلچینی» که بس بسیار «خارچینی» از کتاب «انسانی، بسيار زياده انسانی» است! که زيرعنوانِ «کتابی برای جان های آزاد» را نيز دارد. با اين کتاب، نيچه آثارِ اصلی خود را آغاز می کند. نيچه دراين باره می گويد که با اين کتاب خود را از هر آن چه که به سرشت و منشِ او تعلق ندارد و شايسته ی او نيست، رها و آزاد ساخته است. و می افزايد که «ايده آليسم» (آرمان گرایی) به سرشت و منشِ او تعلق ندارد و شايسته ی او نيست. بنابراين می توان کتابِ او را کتابی بر ضدِ «آرمان گرایی» دانست؟هنوز حساب کاربری ندارید ؟
ایجاد حساب کاربری
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.